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假设史书•哈丁战争十字军获胜 能保住耶道撒冷?

归档日期:08-29       文本归类:大马士革      文章编辑:爱尚语录

  本日叙利亚等地的难民正在欧洲搅得风生水起,有人幸灾乐祸,有人工这个当代工业文雅的起源地而怅然。史乘的喜好者们则指出,正在千年前欧洲人对中东有过形似的作为,本日欧洲的整个灾难都是还当年十字军的债。不过,十字军政权正在耶道撒冷失陷后还正在圣地争持了104年,很难联思一个凶悍且不得人心的政权或许正在异域异地存正在这么久。

  并非整个参与十字军的人都是职业的甲士,也不乏信念虔诚的基督徒或者正在老家混不下的,指望赶赴圣地寻找“救赎与财产”的人。跟着十字军相联设立本人的邦度,这些来自欧洲的移民也得以正在这片被他们称之为海外领的地方假寓下来。

  正在1099年凯旋围困耶道撒冷之后,举动第一次十字军东征首领之一的戈弗雷成为了耶道撒冷王邦的第一位统治者!

  不过和美洲的印第安人区别,外地穆斯林继续攻陷无数人丁,文雅水准与基督徒势均力敌。遵照当代学者的猜想,12世纪的耶道撒冷王邦有大约40-50万人丁,不过唯有12万来自欧洲的基督徒。①云云少量的人丁,让欧洲人的殖民变得格外繁难,哪怕有着基督兄弟正在后方救济,也无法设立一个纯粹的基督王邦。更倒霉的是,固然信念迫近,不过拜占庭类似憎恶西欧人众过举动纯粹异教徒的穆斯林,这让十字军落空良众法理凭据。(注:埃及和叙利亚一经都属于罗马帝邦,正在法统上拜占庭的天子比穆斯林的哈里发更有上风)!

  正在第一次十字军东征时,西欧的领主们就识破,或者站正在本人的态度上主观认定拜占庭是个基督异类,正在反抗穆斯林的打仗中属于“扶不上墙的烂泥”那种。本日看来,十字军东征无非便是西欧一群狂信徒和渔利客带头的侵略打仗,这点原本和史乘结果吃紧不符。从地舆地点上看就清晰了,假使穆斯林要攻打欧洲务必先过拜占庭这一闭,不然唯有走海道。

  正在史乘上,从沃马亚到奥斯曼都是拜占庭的密友之患,接连夺走了埃及和叙利亚不说,还让拜占庭完成了从帝邦到城邦的更改。

  彼时塞尔柱人曾经攻取了尼西亚,亲近君士坦丁堡,拜占庭天子阿历克塞一世科穆宁深感担心,于是向他一向瞧不起的西欧蛮子求援。正在他差遣使节赶赴皮亚琴察向乌尔班二世寻求助助的期间,后者为了修补东西教会破碎的伤痕一口答理了救兵,这才有其后赫赫知名的东征演说。

  不过当十字军纠集于君士坦丁堡之后,拜占庭方面又忧虑前脚赶走狼,后脚又来虎,搏命地思要把十字军送走和土耳其人拼个两败俱伤。阿历克塞央求十字军将领立誓效忠于他,并立下愿意会将从土耳其人手中夺回的土地送还拜占庭帝邦。正在取得了十字军首领们的效忠后,天子差遣了曼努埃尔伯托米特斯和塔第吉欧斯两位拜占庭将领予以协助,不过却仅仅给了4000个士兵。

  这惹起了不少将领的反感,要清晰是拜占庭央求他们来到此地,助助拜占庭人收复失地抵御土耳其人和阿拉伯人的侵袭,不过却又小气本人的部队。固然有着各类方针,不过十字军纠集的期间是真的倾尽致力了,他们险些是扔开了故土的整个,亏损巨资带着全部家族一同出发。诺曼底的罗贝尔二世就把诺曼底公爵爵位典质给他的兄弟威廉二世,而戈弗雷也将本人的物业或出售或典质与教会。③!

  现正在呢?举动倡议者和首领的天子只派了这么点部队,连雷蒙德一个伯爵都带了8500步卒和1200马队。更不必提为了确保十字军忠于本人,正在君士坦丁对他们的首领举办分解结纳,这正在东方古邦叫做“冷酷寡恩”好不?③。

  东罗马靠不住,西欧也好不到哪儿去。正在通过了第二次东征的挫折后,上帝教邦度的圣战热诚也正在消浸。英邦邦王亨利就曾愿意耶道撒冷王邦二百个骑士,不过终末又变卦换成了30000马克,要清晰英格兰正在11世纪的期间就有7000名骑士了。

  后方援助越来越少,本人的气力又缺乏够,耶道撒冷王邦必必要靠和外地人配合智力稳定政权。

  举动圣战者他们不行对穆斯林太甚友善,起码不行和本日的白左相同。不过如上所述,他们无法对其太甚凶悍,终于穆斯林是这个邦度的统治基石。耶道撒冷王邦事以选取了一个折中的计划,正在耶道撒冷城只可有基督徒,穆斯林可能做生意和参拜圣地,不过必必要征税,况且不行假寓。当然举动把穆斯林贬低为二等公民的储积,他们无需再服兵役,除非决策叛教去参预十字军。

  正在远离都会的乡间,穆斯林可能根据他们本人本来的体例生存,这点取得了穆斯林旅游作家简直信。旅在行伊本朱拜勒(Ibn Jubayr)如实形容了12世纪后期正在耶道撒冷的基督教王邦统治下的穆斯林:“通过一条进程穆斯林栖身的农场的道道,正在法兰克人的助助下做得很好,真主可能掩护咱们免受这种诱惑!强加给他们的原则是,正在收割时交出一半的粮食作物,并缴纳人头税,同时对他们的果树征收不高的税收。穆斯林可能具有本人的衡宇,并以本人的体例统治本人。这是法兰克区域的农场和大村庄的构制体例。当很众穆斯林看到他们的弟兄栖身正在穆斯林统治下的区域时,他们格外思要假寓正在这里。”④!

  可睹正在一入手下手的大格斗和暴力冲突后,十字军政权并没有拣选肆虐穆斯林,而是以相对温和的策略对他们举办统治。法邦的史学家普拉尔以为耶道撒冷王邦事一个殖民化的早期测试,十字军是一个小统治阶层,他们仰赖外地住户存在,但没有测试与他们调和。⑤正在本日看来收取重税而且不许假寓圣地格外残酷,不过正在当时并不算苛政,这也是为何耶道撒冷正在穆斯林的汪洋大海中存在了百年(算上阿卡,足有两百余年)。

  提起打仗,那么部队便是必必要解读的。固然不少人以为,正在中世纪两河等地的文雅才是最兴盛的,但周详看十字军与穆斯林的对决咱们会察觉,除了哈丁战斗以外,十字军基础没正在人数占优的情形下输过,要清晰中东然则穆斯林主场。耶道撒冷王邦自己唯有50000名军士和叛教的土耳其佣兵。⑥举动耶道撒冷王邦的敌手萨拉丁正在独立伊始就有8500名流兵,正在统治埃及和叙利亚之后,更是号称有30万雄师。⑦?

  便是如此一位野蛮的君王,正在蒙吉萨战斗中被耶道撒冷的十字军和圣殿骑士团击败,回邦道上又被贝都因人袭击,政权的稳定也是以受到打击。哈丁之战萨拉丁启发的部队比蒙吉萨更众,一朝败北其正在埃及和叙利亚的统治必定受到摇晃。这期间,狮心王正好可能攻打埃及,捞取这块饶沃的土地。正在史乘上狮心王就思要这么做,以至计划好了雇佣威尼斯和热那亚战舰的资金,怜惜其他领主感触应该优先夺回圣地,假使圣地就正在十字军手上,那么全豹就水到渠成。⑧!

  伊朗西部的画,形容波斯史诗,不过形势却是12世纪的土耳其人,他们也是萨拉丁部队最大的构成一面。

  从当时的对照看,狮子王假使凯旋渡海,那么拿下亚历山大港和周遭宽裕的土地是没有题目的。举动萨拉丁的大后方,埃及一朝失陷,那么其必定能力大损,届时周遭的十字王邦联起手来袭击叙利亚报第二次东征之仇便是板上钉钉的事变了。耶道撒冷王邦自然也就苟延残喘,而守候它的,将是更巨大的奥斯曼帝邦的振兴!

  怜惜史乘开了一个玩乐,狮心王晚了几年,盖伊邦王正在最不该当输的一场战斗中被敌手牵着鼻子走。

  ⑧ Gillingham, John , Richard the Lionheart ,1979?

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