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归档日期:10-27       文本归类:帝力      文章编辑:爱尚语录

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  仁威庙坐落于广州龙津西途仁威庙前街,旧泮塘乡内,占地2200平方米,是一座特意供奉玄教真武帝的神庙。它是当时泮塘恩洲十八乡最陈腐、最大的庙字。史籍纪录:仁威庙始修于宋代皇佑四年(1052年)。诰日启二年(1622年)、清乾隆年间(1736~1795年)和同治年间(1862~1874年)都举行过周围较大的修筑。清乾隆年间重修的,该庙惟有中途和西序的前三进房舍,重修时增设了后二进修设和东序。

  仁威庙初修时称北帝庙。外传,因真武帝司水,故人们称他为北帝或水神。又因北方真武玄天天主素有“神威”.所此后来改称仁威庙了。

  泮塘地处岭南水乡,素以种莲藕、菱角、茨菇、马蹄(荸荠)、茭笋等“泮塘五秀”而着名。泮塘乡民为“感恩邀福于神以不致成灾”,故对供奉的神像“奉祀信诚”。话说泮塘当年有兄弟二人,兄名“仁”,弟名“威”。有一天,兄弟俩去网鱼浮现一块怪石,拾回家中立为神像,从此“生存顺景,八面后珑”,后传遍乡里,十里之内,参拜者众。到乡里集资修筑庙时,乡人便将庙名改为“仁威”了。

  仁威庙平面略呈梯形,坐北朝南,广三途深五进,另有偏东一列平房。前三进修设,当中为主体修设,东、西为配殿,第四进为斋堂,第五进为后楼。沿着南北中轴线,依序为头门、正殿、中殿、后殿和后楼,支配为东、西序。头门面阔11米,深8米。门外两侧各立一花岗岩石柱,柱头雕有石狮子,柱身雕祥云和二龙戏珠,线条流利,现象万分矫捷,俗称为“龙柱”。

  主体修设东西阔40米,南北深54~60米.是砖木搀和构造。屋举9架梁,房顶是5级叠阶梯形的风火山墙,上盖绿灰筒瓦,采用蓝色琉璃瓦剪边。屋顶正脊和两侧山墙顶的瓦饰陶塑人物、脊饰亭台楼阁和舞台戏曲人物都是清代广东佛山石湾文如壁店烧制。上有“同治丁卯”(同治六年.即1867年)字样,模糊可睹。屋梁、枋、驼峰、雀替等都做成木雕的工艺构件,雕塑成麒麟等平安纹饰,四处金彩。檐板雕塑更是严密,平安纹、戏曲人物都雕塑得矫捷逼真。墀头上的砖雕斑纹也是精雕细刻,别出心裁。莲花形的斗拱、支柱梁架的叉手、托架都被雕成倒挂螯鱼状。雀替、驼峰和封檐板等更是通透玲珑,上漆贴金,是潮州金漆木雕的气派。众方针繁杂的通雕,把浮雕、重雕和圆雕网络于统一个画面上。

  正殿面阔9架用4柱,以穿斗与抬梁相连合的梁架构造,采用勾连搭的阵势,把正殿梁架与四檀卷拜亭的梁架有机地连正在一齐。斗拱、梁架、雀替、驼峰等整个构件与头梁架的气派相仿。驼峰上的雕塑有狮子舞球、龙凤呈祥、鲤鱼跳龙门、喜上眉梢等平安纹饰。正殿前横向梁枋的下面雕群仙贺寿、福寿双全等纹饰。底部则雕有流利的如意纹图案,其制型俊美,雕工严密,方针明明。明间两金柱间的漆空枋雕有八仙等人物。整个梁枋的底部都雕有斑纹,雕工极其严密。人物和动物制型跃然纸上。木雕上均涂以金彩。

  第三、四进的修设及东、西序的房舍制工略欠严密,而修设式样及气派与正殿根基相仿。

  庙中的修设雕饰,集图画、木刻、砖雕、灰雕等种种艺术于一体,其雕细软现象矫捷,跃然纸上,聚集了岭南古修设艺术的精美,被誉为“桂殿兰宫”。同时,整座寺院制型各异,有方形、八角形,也有覆盆状的。柱子有石柱、木柱,柱的截面有方形、八角形、圆形,也有转角柱。仁威庙中的木雕、石雕、砖雕都各有特质,工艺亦万分卓越。陶塑、灰塑工细劲秀,具有浓厚的岭南地方特质和气派,仿如陈家祠,给人留下深入的印象。庙内再有碑记众块。

  外传,从前阴历三月初三是庙诞,庙会勾当充足众彩,此中参神、进香、唱八字等是庙诞时代的闭键勾当。乡里有耆老会主办乡中大事。清代有一段工夫撤消祖祠,乡民为留存这间庙,专意正在后座供奉孔子和闭公。当时庙内有一副春联:“仁敷四海.威镇之城”——此中上联头字“仁” 指孔子,下联“威”则指闭公闭云长。过去这里再有众副春联,现大局部已失散。此中有副春联:“旭日湛珠江源接香浦石门四海同沾帝力;龙津连泮水派通红桥荔岸千秋共浴仁威。”到第二次鸦片搏斗,外仇敌侵,遂又正在此复倡团练,以扞拒“邦外侵犯”。仁威庙现实上已成为清末广州区域抗击外邦侵略者的一个紧要据点。

  汗青上,仁威庙不断是广州市西部和南海、番禺、顺德等地信念玄教全体举行宗教勾当的地点。新中邦创设后,仁威庙的宗教勾当仍延续不时,“文革”后,仁威庙取得修复,广州市玄教信徒众次恳求光复为玄教勾当地点。2002年12月,经广州市、荔湾区政府核准,仁威庙移交给广州市玄教协会,举动宗教勾当地点处分绽放。仁威庙成为广州市继三元宫、黄大仙祠、纯阳观之后的第四间经政府备案绽放的道场。

  从荔湾湖公园东北的仁威庙前街一块走来,穿陌头过巷口,正在低矮的屋檐下挤过很众摆卖的摊档,一个千年的古庙----仁威庙就正在当前了。庙前临湖水,华外肃立,两旁是陈腐的民居,恍如岁月倒流,令人疑惑是不是身正在广州。

  汗青上泮塘地区涵括了恩洲十八乡。因为本地乡民以网鱼、种植“荠、莲、菇、菱、茭”五秀特产着名省内,于是人们为了感恩邀福、平祸减灾,迥殊时兴供奉玄武帝君。玄武为蛇龟合体的形像,为中邦古代北方之神,与青龙、白虎、朱雀合称为四方元神。由于北方是水住,武帝司水,因此人们称玄武为北帝,唤它为水神。厥后民间广为传颂,古代泮塘乡有兄弟二人,兄名叫仁,弟名叫威,某一天兄弟二人去网鱼,浮现一块怪石,就拾回家中奉为神像,竟然从此之后他们一块生存顺景,样样活计得心利用,日子富饶又完满,更觉出“神像”妙不行测。这欢悦的怪事正在乡村风传开来,闻讯大喜的平民们奔跑相告,信者云集,参拜仁威怪石的人稠密,于是乡里乡亲的一呼百诺,爽性集资修筑起“仁威庙”。----仁威庙的传说!

  据《续修南海县志》载述,仁威庙始修于宋皇佑四年(1052年),而明代天启年间、清代乾隆年间和同治年间又接踵举行过大周围修筑,清乾隆年间重修前惟有中途和西序的前三进房舍,后两进和东序则是乾隆年间增修的。最值得夸大的乃仁威庙的始修和修筑都是由泮塘十八乡乡民自觉捐资的!这是民间平民我方修构的一座祈福圣殿和精神庙堂!

  仁威庙是典范的明清修设气派,讲求富丽堂皇,而且是中邦种种雕塑艺术事例会聚的结晶。它的主体修设略呈梯形,占地2200平方米,坐北朝南。庙内的木雕万分风雅,头门均做成木雕的工艺构件,雕塑平安纹饰,遍施金彩。而顶部为五山风火山墙。正脊是石湾文如塑制的陶塑人物瓦脊,上有同治丁卯字样。它的精致的木雕、粗犷的石雕、剔透的砖雕,曾被誉为“桂殿兰宫”。----仁威庙的修设艺术?

  每年的阴历仲春初八是仁威庙诞,正在庙会时代,乡里勾当充足众彩,像宽广的宗教节日,人人城市实施参神、进香、唱八音等喋喋不息、专心致志的精神冲凉。

  外传,当年仁威庙是恩洲十八乡最陈腐、最雄伟的寺院,其占地达五百余亩,庙前就有一个洪流塘。而庙内楹联良众,此中有“旭日珠江源接香浦石门四海同沾帝力,龙津连泮水通虹桥荔岸千秋共浴仁威”;又有一联如“仁敷四海,威镇三城”(上联指孔子,下联指闭公)等都是联迹经典,似乎仁威刚柔并济,互为观照。顾盼品味之间,令人萌生奇思异念;那无论是喜庆或重寂的日子,庸俗或巨大的日子,愉速或担忧的日子,丰收或饥馑的日子……仁威庙总正在冷静地迎候特为前来烧香拜神的善男信女,他们祈求转败为胜,交个好运;他们祈求日子安全,风调雨顺……而令人无穷神往的境地是,庙外有广袤的飘送浓郁的荷塘,迎风婀娜绽开着出淤泥而不染的淡红花朵,向人微乐、点头;而庙内香炉中升起袅袅烟环,奇香盈室,灰渺缭空的曼妙青烟为遒联雅迹罩上一层氤氲的柔光灵雾……这气氛,具体像是古代名流的墨斋宝居了!可它却是乡村群众的慈航善苇,即使渡不尽那漫长岁月中很众苦厄众生,却足以劳绩为维持民生信念的精神闾阎了。

  白茫茫的淫雨霏霏,覆没了仁威庙前的荷香水塘,精神干涸的热火岁月,庙堂影像形同废墟,没有悠扬的水,尘封了祈语如织的波纹,只剩得寺院的灰飞,满地愁思地摇摆、残喘。从前光景到了20世纪的20年代,孙科任广州市长,乡民胆怯征用该庙,就将仁威庙堂改为一所学校。到开邦初期,这里又办起工农业余学校、西村第一中央小学、泮塘小学,再有局部房舍做了泮塘街派出所。60年代“闹革命”,派出所撤废,舒服又正在庙中办起了塑料厂……一座神庙的运道正在风雨中飘摇,废物愚弄似的苟且存活都不成,“破四旧”的“革命小将”们爽性绝不留情地将庙里的神像砸得粉身碎骨。可幸的是,泮塘的乡民为了珍爱仁威庙那些风雅雕塑的梁柱,连夜用灰泥将梁柱的雕塑遮盖起来,才令这些精致的民间艺术精品得以留存下来。直到1983年8月,广州市黎民政府才为仁威庙的不公待遇“平反”,揭橥为市级文物珍爱单元,现正在,香火腾达的仁威寺院正渐渐光复它汗青的原貌及尊颜。

  广州西闭有座仁威庙,相传始修于宋朝皇佑四年,距今已有900众年汗青,是供奉玄教真武帝的神庙,可儿们为什么称其为仁威庙呢?原本这里边有一个动人的传说。

  宋初年间,村里有一对亲兄弟,一个叫仁,一个叫威,兄弟俩自小父母病亡,幸得街坊施舍食粮,始得以成人。长大成人的兄弟俩以网鱼为生,固然贫穷,但相处温和。他们早出晚归,将捉拿到的鱼卖少少,给街坊邻里送少少,深得公共的赞颂。

  有一日,兄弟俩像往时相同,披着灰朦朦的晨雾出去网鱼,猝然,天空乌云密布,清静的海面泛起了大浪,波澜壮阔,兄弟俩急急收网回航。当他们回到村里时,村子仍然一片汪洋大海,遁出生天的人们站正在水岸嚎啕大哭,水面处处可睹到猪鸡狗等禽兽的尸体,过了两天两夜,洪水才慢慢退去。阿仁和阿威对村里产生的患难万分忧郁,他们肯定寻找可能镇村的瑰宝。 终有一日,正在他们出海网鱼的海岸上闪现了一块壮大的石头,石头呈长方形,留神看上去似有一条长龙附正在石上。兄弟两人认为这石头差异寻常,喜出望外,便将大石抬回村里。当他们将大石抬到村头时,大石猝然变得极度深重,五六部分竟也不行转移它。村里人于是纷纷正在村头给大石设香敬拜,祈求安然无恙。从此,村里真的再也没产生过水灾,人人息事宁人,年年五谷丰收。 10年后的一个晌午,阳光绮丽,天上猝然打了一个响雷,将村头那块差异寻常的石头劈开两半。正值这天,公共都不睹阿仁阿威网鱼回来,第二天是如此,第三天也是如此,但是公共四出寻找,也没找到他们的下降。尔后,他们兄弟俩再也没回过村里,公共都以为他们搬走了海龙王的宝石,遭海龙王的处罚,葬身大海了。

  为了记忆他们兄弟俩,公共正在村头修了一座庙,并用那被劈开两半的石头做了门柱,以他们兄弟二人的名字给庙取名为仁威庙,从此,仁威庙成了人们烧香拜佛,节日喜庆唱戏聚合的地方。

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